Omar Khayyam (1050-1123),
poète persan,
né et mort à Nichapour,
une des grandes villes de la Perse des Seldjoukides.

V
Puisque nul ici ne peut garantir un lendemain,
Rends heureux maintenant ton cœur malade
D’amour.
Au clair de lune, bois du vin, car cet astre
Nous cherchera demain
Et ne nous verra plus.

X
Ah ! malheur à ce cœur d’où la passion est absente,
Qui n’est pas sous le charme de l’amour,
Joie du cœur !
Le jour que tu passes sans amour
Ne mérite pas que le soleil l’éclaire
Et que la lune le console.

XI
Aujourd’hui refleurit la saison
De ma jeunesse ;
J’ai le désir de ce vin d’où me vient toute joie.
Ne me blâme pas : même âpre il m’enchante ;
Il est âpre parce qu’il a le goût
De ma vie.

XVI
Lève-toi, donne-moi du vin, est-ce le moment des vaines paroles ?
Ce soir, ta petite bouche suffit à tous mes désirs.
Donne-moi du vin, rose comme tes joues …
Mes vœux de repentir sont aussi compliqués que tes boucles.

XXXV
Bois du vin, car tu dormiras longtemps sous l’argile,
Sans un intime, un ami, un camarade, une femme ;
Veille à ne jamais dire ce secret à personne :
Les tulipes fanées ne refleuriront jamais.

XXXVI
Bois du vin … c’est lui la Vie éternelle,
C’est le trésor qui t’es resté des jours de ta jeunesse :
La saison des roses et du vin, et des compagnons ivres !
Sois heureux un instant, cet instant c’est ta vie.

XXXVII
Donne-moi du vin, remède de mon cœur blessé,
Bon compagnon de ceux qu’a fatigués l’amour ;
Mon esprit aime mieux l’ivresse et ses mensonges
Que la voûte des cieux, fond du crâne du monde.

XXXVIII
Je bois du vin, et l’on me dit, à droite et à gauche :
« Ne bois pas de vin, c’est l’ennemi de la religion ! »
Quand j’ai su que le vin était l’ennemi de la religion,
J’ai dit : « Par Allah ! Laissez-moi boire son sang, c’est un acte de piété. »

LXXV
Je bois du vin, et quiconque boit comme moi en est digne.
Si je bois, c’est chose bien légère devant Lui.
Dieu savait, dés le premier jour, que je boirais du vin,
Si je ne buvais pas, la science de Dieu serait vaine.

CXXVII
Boire du vin et étreindre la beauté
Vaut mieux que l’hypocrisie du dévot ;
Si l’amoureux et si l’ivrogne sont voués à l’Enfer,
Personne, alors, ne verra la face du Ciel.

CXXVIII
On ne peut consumer de tristesse le cœur empli de joie,
Ni détruire le plaisir de vivre en le passant à la pierre de touche.
Il n’est personne qui sache le secret du futur ;
Ce qu’il faut, c’est du vin, l’amour et le repos à discrétion.

IX
Ce vase, ainsi que moi, fut autrefois un douloureux amant ;
Avidement il s’est penché vers quelque cher visage.
Cette anse que tu vois à son col,
C’est un bras qui jadis enlaçait un cou bien-aimé.

XII
Tu n’as pas aujourd’hui de pouvoir sur demain ;
L’anxiété du lendemain est inutile.
Si ton cœur n’est pas insensé, ne te soucie même pas du présent ;
Sais-tu ce que vaudront les jours qu’il te reste à vivre ?

XIII
Voici maintenant pour le monde un peu de bonheur possible,
Chaque cœur vivant a des aspirations vers la solitude.
Sur chaque branche, on croit apercevoir la blanche main de Moïse ;
Chaque brise semble vivifiée par le souffle de Jésus.

XVII
Le Printemps doucement évente le visage de la rose ;
Dans l’ombre du jardin, comme un visage aimé est doux !
Rien de ce que tu peux dire du passé ne m’est un charme ;
Sois heureux d’aujourd’hui, ne parle pas d’hier.